“人类命运共同体”有力回应国际社会对我国的误解
2019年5月15日,习近平总书记在亚洲文明对话大会上作了题为“深化文明沟通互鉴,共建亚洲命运一起体”的宗旨讲演,再次重申我国乐意和国际各国人民“共建人类命运一起体”以推进不同文明沟通对话、调和共生,标明我国历来都是负责任的,有力回应了国际社会对我国所谓“我国溃散论”“我国威胁论”“中华文明殖民论”的误解。  一、“人类命运一起体”化解中等收入圈套——批驳“我国溃散论”  西方炒作“我国经济溃散”的论调从未绝耳,只需我国经济稍有点短期动摇,或许在某个阶段的经济指标不如预期,国际范围内就会演出“我国经济溃散论”的年度大戏。他们仅从外表数据动身,草率地把外部环境的恶化与我国经济面临的“三期叠加”过度放大为我国本身的问题,以为我国身陷中等收入圈套难以自拔,然后忽视隐藏在大数据背面微观根底的继续改进和供应侧结构性变革的力气。实际上2008年国际金融危机之后,我国首先完成经济上升向好,对国际经济走向复苏作出了重大贡献。  近年来,经济全球化遭受“逆风”,单边主义、交易保护主义昂首,面临国际经济的杂乱局势和风险应战,我国勇立潮头,致力于同各国活跃打造“人类命运一起体”。榜首,自动扩展对外经济往来,不断拓宽对外敞开的新模式,从“出口特区”到“经济特区”,从“国家级新区”到“自由交易区”乃至到“自由交易港”。第二,继续放宽市场准入规范。一是推进金融、稳妥、教育、医疗、电信等服务业范畴敞开。二是修订外商出资准入负面清单、自由交易试验区负面清单,经过了《中华人民共和国外商出资法》,继续加大简政、减税、降负的力度,为构建敞开型经济供给了强有力的准则和法律保护。第三,推进“一带一路”建造,牢牢掌握互联互通这个要害,在“五通”范畴效果丰厚:在方针沟通方面,“一带一路”现已取得100多个国家和区域的活跃响应,遭到全球广泛欢迎,它被看作是现在远景最好的国际协作渠道,越来越多的国家与我国签署相关协作协议;在设备联通方面,我国的经历是“要想富,先筑路”。“一带一路”沿线五个方向区域的公路、铁路、港口和航空等建造如火如荼,复合型交通网逐步成型;在交易疏通方面,我国不断提高交易出资自由化、便当化水平,推进敞开空间从滨海、沿江向内陆、沿边延伸,构成陆海表里联动、东西双向互济的敞开新格局;在资金融通方面,我国立异金融协作方法,为抵挡金融风险才干,相继展开多种形式的金融协作,中东欧“16+1”金融控股公司由此诞生。在民意相通方面,我国尊重沿线各国的文明传统和风土人情,推进教育、医疗、卫生等多方面的协作,以点带面、从线到片,夯实民意根底。  总归,构建“人类命运一起体”的提出,我国向国际传递了开发协作、一起开展的强壮正能量,我国经济不只没有“溃散”,反而不断为国际经济开展注入新动能。我国正承载着国际第二大经济体、榜首大工业国、榜首大货物交易国、榜首大外汇储备国等一系列数据光环并日益走近国际舞台中心。  二、“人类命运一起体”破解修昔底德圈套,改写“零和游戏规律”——批驳“我国威胁论”  希腊前史学家修昔底德以为,当一个兴起的大国与既有的控制霸主竞赛时,两边面临的风险多数以战役告终。很多西方学者秉承“修昔底德圈套”的“国际联系铁律”,根据古雅典与斯巴达之战、德国发起的两次国际大战、美苏争霸等客观前史事实,公开抛出“我国威胁论”,暗示我国正跟着全体归纳实力的提高,在可预见的未来势必会应战以美国为代表的西方国家的各项权益。  殊不知,爱好和平是中华民族的优良传统,我国人民一向秉持和平共处五项准则,与国际各国友爱往来。2015年8月,习近平总书记在华盛顿州当地政府和美国友爱集体联合欢迎宴会上昭告国际:“国际上本无‘修昔底德圈套’,但大国之间再三发作战略误判,就可能自己给自己形成‘修昔底德圈套’。”从党的十八大以来,习近平总书记不断立异我国外交理念,提出国与国要走对话不对立,结伴不结盟的往来新路,一起指出:“不能这边搭台、那儿拆台,而应该彼此补台、好戏连台”。清晰否定了权利至上的强权政治理念、你输我赢的零和游戏逻辑思想。提出建造一个持久和平的国际,要尽力加深大国与周边、开展我国家与多边的联络,一起打造“人类命运一起体”。纵观全球,我国的伙伴联系网络触及国际各个旮旯,凭的便是彼此尊重主权和领土完整、各不相犯、互不干涉内政、相等互利、和平共处的与他国往来准则。新时代的我国既要扩展朋友圈,也要深耕朋友圈,相等相待、彼此信赖仍然是树立和保护朋友圈的根底。为推进树立长时间安稳健康开展的新式大国联系,不断标明我国爱好和平的国际志愿,2013年6月,习近平总书记与时任美国总统奥巴马接见会面期间,对记者说道:“面临经济全球化迅速开展和各国风雨同舟的客观需求,中美应该也能够走出一条不同于前史上大国抵触对立的新路。两边同意,一起尽力构建新式大国联系,彼此尊重,协作共赢,谋福两国人民和国际人民。”  由此可知,“人类命运一起体”为国际各国就怎么防止“修昔底德圈套”供给了思路,开出了一剂我国良方,那便是走不对立、不结盟、不抵触的政治互信之路,这就在相当程度上破解了“修昔底德圈套”,改写“零和游戏规律”,然后让“我国威胁论”消声匿迹。  三、“人类命运一起体”消解文明中心主义——批驳“中华文明殖民论”  跟着我国继续加强与国际的文明沟通,孔子学院作为中外言语文明沟通的窗口和桥梁,为国际各国民众学习汉语和了解中华文明发挥了活跃作用,也为推进我国同国际各国人文沟通、促进多元多彩的国际文明开展作出了重要贡献。可是西方有学者却成心美化、曲解我国树立孔子学院的价值寻求,乃至将其视为我国政府选用文明侵略手法进行的一种意识形态浸透,继而在全球烘托“中华文明殖民论”。  实际上,文明殖民一向是西方惯用的手段,他们凭仗其霸权位置,运用本钱逻辑,经过言语和宗教这种代表性极强的文明符号强势传达。现在,他们却将这种主客体进行交换,以为我国正在使用孔子学院作为一个渠道,强力输出社会主义的思想方法、价值理念和意识形态。实则他们彻底忽视了文明殖民的前史本源。马克思在《共产党宣言》中指出:“资产阶级,因为开辟了国际市场,使全部国家的出产和消费都成为国际性的了。”“它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农人的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”阐明这种从属联系的本钱主义出产方法才是文明殖民的根基。西方学者对孔子学院秉持的批评情绪,从本质上来说,便是对中华优异传统文明的一种否定,一起也为我国政府和我国人民对国际文明沟通做出的尽力投下了一张不信赖的选票,这种想“去我国化”而又不得不面临国际“再我国化”的对立心思加深了他们心里的惊惧。  2014年3月,习近平总书记在巴黎联合国教科文组织总部指出:“文明因沟通而多彩,文明因互鉴而丰厚。文明沟通互鉴,是推进人类文明前进和国际和平开展的重要动力。推进文明沟通互鉴,需求秉持正确的情绪和准则。”可见,深化人文沟通互鉴是消除隔阂和误解、促进民意相知相通的重要途径,沟通互鉴也是国际各个国家和民族安居乐业的底子。因而,国际各国需求一起保护全球文明的多样性,用彼此沟通、彼此学习、彼此学习的谦逊情绪,尊重每一个国家和民族的文明,国际上没有所谓的文明好坏凹凸之分,更没有所谓的“文明抵触之论”,文明差异性不能成为阻止人类文明前进的拦路虎,相反,它更应该契合“各美其美,佳人之美,美美与共,天下大同。”一花独放不是春,百家争鸣春满园。只要走尊重、容纳、互鉴的文明往来之路,才干促进和而不同的文明人类命运一起体建造,消解充满国际的“文明中心主义”。  (作者系浙江省我国特色社会主义理论体系研究中心杭州师范大学基地研究员)